本帖最后由 七彩光 于 2024-9-22 09:25 编辑
问答题
1、我们在人间很苦，为什么有些人就苦中有乐？
答：而有的人对有些期望过高的事业抱有很大的希望，最后失望了，但是他没有真正地失望，因为他心中找到了恒常不变的真理，他知道这个世界都是因缘所为，只要努力，等到因缘和合而成，一定能成功。
2、我们在这个无常幻化的境界中，要怎样做？
答：我们可以选择在一些烦恼的时候逃避、放逸，但是我们要懂得，这些是不能解决问题的，这不是我们人的本性，不是我们人的慧命应该拥有的理念；我们应该积极地在这个无常幻化的境界中，借着无常的道理去运用因缘法，积极地去创造、建立善的缘起。
3、你今天好不容易有休息天了，怎样运用因缘？
答：如果你从早上早点起来打扫，做到晚上，虽然很累，但是你把家里可以打扫得干干净净，这时候一种幸福感就开始了，因为你完成了想完成的事情，因为你利用了无常，在无常中把这件事情结束了。
4、學佛人在这个短暂的生命中，要怎样做？
答：在这个短暂的生命中，要众善奉行、诸惡莫作，要自利利他，要帮助别人，要觉悟有情，也就是说，要能够让别人明白，启发别人的感情，启发众生的善根，让很多人能够有善良的心，说善良的话，动善良的智慧，就会让他远离痛苦、虚妄和烦恼。
5、我们在跟无常怎样赛跑？
答：①很多学佛人说我们在跟无常赛跑，因为我们的生命有限，但是我们要在这有限的生命中做很多善事，帮助很多人，不能再对无常认知不同了。
②我们知道今天所做的所有功德，在我们离开这个世界之后，会让更多的人离苦得乐，会让自己走上一条佛的道路，因为我们心中有光明，知道我们应该到哪里去。我们现实的光明人生给我们带来在人间积极向上的心态，同时也给我们的心灵深处创造了一个圆满的未来世界。
6、今天碰到烦恼、困难，你要怎样想？
答：今天碰到烦恼、困难，你想到“这是无常的，我能够改变它，时间能够改变它，念經能够改变它”，会创造另外一种生命奇迹，这样才能创造更好的生命源泉。
7、怎样叫观心返照？
答：当我今天眼睛还能看见的时候，我要知道，在全世界有几千万的盲人；当我今天还能说话的时候，我要感受到，在这个世界上有多少个聋哑人；当我还能走路的时候，要想到有多少人因为车祸失去了双腿，或者失去了生命”，这就是你的理念，叫观心返照。
8、怎样理解“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”？
答：如果你真的能够懂得它是虚幻的，你才能懂得《金刚经》中的一句话——“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”，也就是说人今天所有自己认为要去做的事情，就像电一样，过去了，就像露水一样被太阳一照，没了；你应该当作如是观，这是很正常的，没有对你有什么影响，那是虚幻的，一切都是虚幻。
9、在人间要學会真正的爱，真正的爱是什么爱？
答：在人间要学会真正的爱，那是一种大爱，是对别人内心营造一种最美的、能够为别人想的、超出凡人的一种智慧，去帮助别人。
10、你怎样会被控制呢？
答：師父曾經跟你们讲过，当你喜欢一样东西，你就会被这样喜欢的东西控制：喜欢一个孩子，就会被孩子控制；喜欢这个房子，就会被这个房子控制，因为你想买到这个房子，所以为了得到这个利益，拼命地打三份工、四份工、五份工来伤害自己。这就是因为人执著，所以不要被那些名利所控制。
11、師父告诉你们什么样的學佛的真谛？
答：所以師父告诉你们，人生如梦随风散，聚散喜忧皆是缘。欢聚和散都是一种缘分，懂得缘分的人就慢慢懂得了怎样来改变自己。所以師父希望你们好好懂得这方面學佛的真谛。
12、“能善分别”是什么意思？
答：“能善分别”，就是说这个人能够分别好的和坏的，这个事情可以做和不可以做，能够分别这个是好事还是坏事，说明他还在分别心当中。真的學佛要如如不动，要忘却。
13、无记念是什么意思？
答：无记念是佛經上讲的，“无”就是没有，“记”就是记录的“记”，“念”就是念头。因为你只要掺和在这件事情中，一定会有这三种结果，要么落入惡，要么落入善，要么就是不善不惡。
14、如果境界高了，怎样看待夫妻两个吵架？
答：你如果境界高了，是佛菩薩，是已經开悟的证道成佛的人，如果今天看到夫妻两个吵架，你会笑一笑，因为吵过了就会没有了，这是他们的缘分，因为看到了真谛——有分就有合，有合就有分，今天的争吵会迎来明天的和好，今天的和好会迎来明天的争吵，这就是缘，这就是果。
填充题
1、師父要跟你们讲，(在无常中有一种生命是恒常不变的)，要(找寻到每个人真正恒常不变的生命)。
2、(在人间无数次地跌倒)，我们才能爬起来，勇往直前；(无数次的烦恼)，(才能造就我们金刚不坏之身)。
3、(我们學佛人的生命一样很无常)，(但是我们利用这个无常短暂的生命到处去救人)，到处去帮助别人，我们创立了自己的功德，学会了怎样在无常中和无常赛跑，(我们改变了别人)，(也改变了自己)，我们在短暂的生命中创造了无数帮助众生的奇迹。这就是(佛法要我们懂得)，怎样(用自己有限的生命投入到无限的为众生)、(解救众生的贡献中去)，(来完成自己命运的改变)。
4、一个人每天很充实地活在世界上，(學会帮助别人)，(去救度众生)，每一天都没有活在虚妄中，而是(活在了实实在在寻找自己未来的佛道上)，这就是苦集灭道的“道”。我们要找到它，(要契悟佛法真正的佛道)，因为佛道就是让我们懂得，(有一颗佛心在自己的内心长住不灭)，(那才是我们真正的本性和良心)。
5、佛經上讲，(愚者于无常中意志消沉)，就是愚蠢的人在无常的生命中天天觉得度死日，懈怠放逸，生活没有目标，天天就这么混；(智者于无常中运用无常)，(改变目前的困境)。
6、(懂得了无常的变化)，(你会观心返照)，会(拥有慈悲心和良心)。
7、所以(要照见自己这个念头)，(不要生起不干净的念头)，(去灭度那些肮脏的理念)。(常住真心)，懂得这个世界，不管做什么事情，它是不生不灭的，(因为我们有一颗永恒的心)，永远去帮助别人的心，我们没有害别人的心，(这颗正能量的心就会常住在世)。(依着这个心前进)，才能真正地做自己心的主人翁，(才能创造美好的未来)。
8、師父跟大家讲，(世界上一切皆属虚妄)，(都是虚的)。你去看，(不跟别人争的人)，(他有智慧)；(不跟别人闹的人)，(他有般若)。一个人能够懂得这些，就是因为他懂得了《金刚經》讲的“凡所有相，皆是虚妄”，就是从我们生命的开始到走的那一天，你所有见到的相都是虚幻的，(因为我们带不走)，(我们的肉身也是带不走的)。
9、(我们不能再去追寻)，我们过去(花出去的很多时间)，(和那些曾经让我们心碎的结局)，在心中久久地跌宕起伏，(伤害了自己的灵魂)。所以对于生活，一个人(不能执著世间一切物质和名利)，因为这些名会没有、利益会失去，(所以你就不会被物质名利所控制)。
10、(我们不能追求人间那些感官的物品)——就是你感觉很好、认为很好，(一旦失去了)，(你接下来就会变得不快乐)、(不幸福)，(因为一切都会流失的)。
11、(人有一种痛苦)，(是太在乎自己的感觉和感受)。我们不能因为自己处在水深火热中而认为自己很苦，比你苦的人更多；(你不要觉得自己是这个世界上最无辜的人)，(其实比你无辜的人更多)。
12、(你今天说“我知道这个是好事)，(我要去做)”，(你还是有相)，(你还是在分别当中)，不是无分别。(佛能善于分别一切法相)，但是凡夫更去追逐那些分别的法相，也就是说菩薩知道这件事是好是坏，(但是有些人不知道)，他去追逐、去研究这件事是好是坏，(执著在里面)，那么他不落善念就落入惡念，(因为追逐使他的心变得要么好)、(要么不好)。这件事情，当你明白道理之后，你说“这是好事情”“这是不好的事情”，(实际上你要么就落入了善)，(要么就落入了惡)，(或者落入不善不惡的无记念)。
13、(只有成佛的人)，只有(有境界的人)，(才能善分别一切法相)。
14、所以(不去劝他)，不落入说“你是好的”，也不落入说“你是惡的”，(不说老公好)，(也不说老婆好)，也不说这个事情大家都不好，(因为不落入因果)。
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发表于 2024-7-21 06:14:01
