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正邪思维
《百科2022专题》目录 ♪04906_菩 薩的正思维与人间的正思维的区别——Wenda20160724B_2300 男听众：師 父，我们在学佛修心中，菩 薩和師 父的智慧和境界圆融、圆满，那种正思维也是达到圆满的“正”，可我们有时看问题还是用人间的一种正思维。请師 父慈悲开示一下，都是正思维，这两者有哪些方面的区别？ 臺 長答：对你这些问题，我最好举个例子给你听听。我问你，小孩子的时候“一加一等于二”，叫正思维吧？（对）那么好了，到了大学的时候，“一加一”加一个开根，为什么这个数字就不等于二了呢？“一加一等于二”它是一个正思维，“一加一”肯定等于二；等到大学的时候，“一加一等于二”，但是这个时候是在开根、根式里面的，那么这个“一加一等于二”跟小时候的“一加一等于二”境界不同，两个正思维，境界不一样了（那我们如何才能达到菩 薩和師 父的这种正思维呢？）就是经常学，要听、要看佛法佛经，要看師 父的《白话佛法》。做師 父的就是要教弟子、教徒弟。上一篇:♪04905_纠正惯性思维，使之转化为正思维 下一篇:♪04907_通过“闻思修”变成正思维来修心
♪04906_菩 薩的正思维与人间的正思维的区别——Wenda20160724B_2300 男听众：師 父，我们在学佛修心中，菩 薩和師 父的智慧和境界圆融、圆满，那种正思维也是达到圆满的“正”，可我们有时看问题还是用人间的一种正思维。请師 父慈悲开示一下，都是正思维，这两者有哪些方面的区别？ 臺 長答：对你这些问题，我最好举个例子给你听听。我问你，小孩子的时候“一加一等于二”，叫正思维吧？（对）那么好了，到了大学的时候，“一加一”加一个开根，为什么这个数字就不等于二了呢？“一加一等于二”它是一个正思维，“一加一”肯定等于二；等到大学的时候，“一加一等于二”，但是这个时候是在开根、根式里面的，那么这个“一加一等于二”跟小时候的“一加一等于二”境界不同，两个正思维，境界不一样了（那我们如何才能达到菩 薩和師 父的这种正思维呢？）就是经常学，要听、要看佛法佛经，要看師 父的《白话佛法》。做師 父的就是要教弟子、教徒弟。上一篇:♪04905_纠正惯性思维，使之转化为正思维 下一篇:♪04907_通过“闻思修”变成正思维来修心
——Wenda20160724B_2300
男听众：師 父，我们在学佛修心中，菩 薩和師 父的智慧和境界圆融、圆满，那种正思维也是达到圆满的“正”，可我们有时看问题还是用人间的一种正思维。请師 父慈悲开示一下，都是正思维，这两者有哪些方面的区别？
臺 長答：对你这些问题，我最好举个例子给你听听。我问你，小孩子的时候“一加一等于二”，叫正思维吧？（对）那么好了，到了大学的时候，“一加一”加一个开根，为什么这个数字就不等于二了呢？“一加一等于二”它是一个正思维，“一加一”肯定等于二；等到大学的时候，“一加一等于二”，但是这个时候是在开根、根式里面的，那么这个“一加一等于二”跟小时候的“一加一等于二”境界不同，两个正思维，境界不一样了（那我们如何才能达到菩 薩和師 父的这种正思维呢？）就是经常学，要听、要看佛法佛经，要看師 父的《白话佛法》。做師 父的就是要教弟子、教徒弟。
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发表于 2023-6-29 02:16:55
