本帖最后由 七彩光 于 2024-5-30 14:48 编辑
第三册第2篇星期日
答：追求佛性，看见佛性，见证佛性。佛性就是要看到佛的本性，追到了之后才能够看见，然后见证佛性。
答:你讲你有功德了，你就是没有功德。你说你没有功德了，你就是有功德。被人说一句“哎呀，功德无量”，好开心啊。好了，功德没了。有功德就是没功德，没功德就是有功德。
答：寡欲才可以清心，乐天知命无所求。一个人欲望少了心才可以得到清净，要懂得知足常乐就不会那么苦了。
答：人在吃苦的时候业力就会得到转化，我们的孽障就得到消除。吃苦可以把我们的业力消掉。
答：理是理论上学佛法。事是心，是用行动去做的。事是实修的一种境界。
答：“我在有生之年只要活一天，我一定要弘扬佛法、救度全世界有缘之人。”这就是師fu的愿力。
① 愿力越大得到的功德越大；愿力越大得到的反馈越大。
②救的人越多、愿力越大你的法力和功德都是成正比增长。
答：①单修法門而不修心的人是越修越执著入魔不知道。
③正和魔就差那么一点点。犹如钟走不准时不是好的钟。
答：修心得成就全在于一个心地。心地善良的人才能够修正；心地不善良的人就算修修出来的也是歪东西。为什么有的人修善良还是出邪惡？功夫在于心。修心的人要懂得用心来控制善良、阻碍邪惡，用佛的智慧来觀照自己的良心。觀照就是用眼睛看着自己的良心，看看自己今天是在行善事还是在做惡事？是否充满恐惧等。
11、按照佛陀的法意探讨你自身的佛识。”什么叫佛识？
答：如果你今天做了一件事情你的意识认为“我这样做是好的，是修心、是做功德”。那就是有佛菩薩的意识，叫佛识。
答：佛的意识时刻在你心中。你要控制住自己心中的意识和心的行为、心的动态，要懂得调心、制心，那么你就能够净化、转化和度化你的心。
1、（ 功德 ）不能够随便讲的，（ 真的东西 ）都不能多讲。要尊敬師fu，要（ 敬師重道 ）勤修炼，这些都是有功德的。
2、人生就是生离( 死别 )。人活着就是( 空 )。苦等于空、( 无常 )。
3、以苦为乐是（ 实修 ）的一种境界。实修就是（ 实实在在 ）的修心。
4、用功德去求人间的钱财、求福报是（ 最傻 ）的了，会失去（ 功德 ）。
5、人在（ 享福 ）的时候就是在享用自己的福分。一旦（ 福分 ）用完了而这期间又没有吃苦、行善，还造了业，接下来就是（ 倒霉 ）和（ 灾难 ）。
6、吃苦实际上是在转( 你的心 )。人只有（ 吃苦了 ）才会想到去（ 改变 ）自己的命运，才会想到去求菩薩保佑。转心等于（ 转业 ）。
7、愿力越大得到的（ 功德 ）越大；( 愿力 )越大得到的反馈越大。
8、如果你没有經过实修和实证，就是说如果你没有經过实实在在地（ 修心 ）和（ 验证修心 ）后得到的果，你感觉你修成功了，那你还是局限在一个“理”字，局限于（ 嘴巴 ）里的道理，而没有（ 实践 ）的东西。
9、学法的人想着要修出各种花样来。实际上修出各种花样并不是（ 好事 ）。只有（ 佛菩薩 ）是先天无极正法，修出来就是（ 正法 ）。这个已經跳出（ 三界 ）不在（ 五行 ）之中了。
10、修心的人要懂得用心来控制（ 善良 ）、阻碍（ 邪惡 ），用佛的智慧来觀照（ 自己的良心 ）。
11、( 觀照 )就是用眼睛看着自己的良心，看看自己今天是在行( 善事 )还是在做( 惡事 )？
12、只有战胜自己身上的（ 魔 ），才能够使自己成为（ 佛）。
编辑排版如有不如理不如法
请观世音菩 薩慈悲原谅、请护法菩 薩慈悲原谅
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发表于 2023-2-7 18:00:10
